八家將、什家將團體，多分布於雲林、嘉義、台南等縣市。八家將係起源於台南全臺白龍庵，之後向嘉義、雲林、高雄、屏東等地傳承授徒。目前所存的家將館，以嘉義市密度最高，素有「家將窟」之稱。
雲林北港的家將館
嘉義的家將館
吉字派：
- 嘉義城隍廟駕前 吉勝堂 什家將
義字派：
拱字派：
廣字派：
- 嘉義桃城山海鎮刑堂什家將公館
振字派：
巡字派：
台南的家將館
台灣之八家將係起源於台南白龍庵。白龍庵原址於今台南公園境內，之後日治時代拆除，香火遷至大銃街元和宮保生大帝廟合祀，日後改稱為臺南元和宮白龍庵。早期白龍庵駕前五部靈公駕前各有家將館，但傳承至今仍有活動者僅存兩館。
- 鍾部應靈公駕前如善范司堂：現已無出軍活動。香火現祀於台南觀光城附近民宅內。
- 張部顯靈公駕前如意增壽堂：現存。香火陪祀於元和宮白龍庵。
- 劉部宣靈公駕前如良應興堂：現已不存。
- 趙部振靈公駕前如性慈敬堂：現存。香火現祀於四聯境硓古石集福宮旁的閭山法教醒心壇內。
- 史部揚靈公駕前如順協興堂：現已不存。
高雄的家將館
- 旗邑如意開基五龍殿
- 旗邑如意開基白龍庵
- 甲仙龍邑五龍殿
- 高市鼓山地嶽殿吉勝堂
- 高邑民族社區吉勝堂
- 高邑新甲玄武堂
- 高邑振嶽堂:六十年代由如意振裕堂分堂「羅山振憲堂」執事蘇仁德(白猴師)先生南傳高雄，為高雄最早的振字頭八家將館，現高雄地區的振字頭八家將館皆為振嶽堂的分堂。
- 高邑振弘堂
- 高邑振文堂
- 高邑振元堂
台灣其它地區的家將館
- 屏東東港共善堂家將：昭和六年（1931年）左右由郭榮耀先生自台南白龍庵傳承至東港，亦保留「福州白龍庵五福大帝駕前什家將」之陣名。其主要活動於東港迎王、東港迎媽祖等傳統遶境活動當中，屬於非職業性之家將團體。
- 屏東東港共心堂家將
- 臺東忠合宮家將：民國四十七年（1958年）由洪萬藏先生自東港共心堂聘請名師來台東指導。
- 資料來源 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%AE%B6%E5%B0%87
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